这是一个很常识性的问题，我来说说我们湘南地区的情况。
湘南地区四大祭祖节日先后是清明节、中元节、冬至节、除夕夜。四大节日祭祖各有侧重，总的就是寄托子孙后代的哀思，祈愿祖宗保佑平安幸福。
清明节主要是给祖先扫墓。现在国家安排放假一天，并调休，合并起来一般有三天时间。这是继春节之后人员流动较大的时节。远在外地工作的人们纷纷日夜兼程赶回老家，与在家亲人一块给祖先扫墓。
先是清除杂草，填高墓莹，插上鲜花，摆上祭品，焚香烧纸，跪拜祈愿。一般是从血缘关系近的先人墓地扫起，直至曾祖、高祖……始祖。
有的地方远近族人齐聚，隆重祭祀始祖，还要举办“清明酒”，并借此共商家族相关事宜。清明各家扫墓，最早提防的是引发森林火灾。
中元节俗称“鬼节”，农村一般叫“七月半”。相传七月半是祖先回家做客的时节，子孙后代需要“热情接待”，善待先人，期望祖先保佑。
一般是农历七月十一那天下午要准备鸡、肉、鱼三样菜，米酒三杯，水果三样，米饭三碗，天黑前后在家里设案祭祀，迎接先人“回家做客”。
祭祀时，告诉先人，七月半到了，到了家里不要客气，有什么吃什么，要保佑家人平安吉祥。
到七月十四下午黄昏时分，与十一那天一样的准备礼品，恭送先人“回家”。告诉祖先，今天是七月十四，请先人回去后，好好安息，保佑子孙后代。
冬至节祭祖也叫“祭冬”“拜冬”。相传冬至祭祖自唐宋开始由古代祭天祭神逐渐演而来，分室外祭奠和室内祭奠两种形式。
湘南地区冬至祭祖主要是室外祭奠，也就是在祖先墓地举行。俗传“冬至动土百无禁忌”，而其它的日子则不宜随便“动土”。因此，人们多选择在冬至这天给祖坟添土或竖碑，传说是给祖先整修居所，以缅怀祖先功德。
有的地方也举行室内祭奠，即在家祠举行祭祀活动。冬至日头天晚上开始，事先在宗祠设香案，摆供品。到晚上十一点钟左右，由族长或德高望重的长辈主祭，领合族男丁，敬香，上灯，敲磬，鸣炮，按辈分长幼依次拜祭，行三献礼，读祭祖文，祈求全族福寿康宁。
除夕祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到来之前，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅（或祠堂），安放供桌，摆好香炉、供品。
除夕之夜，晚饭之前，男主人率子孙在厅前（或祠堂）祭祀祖先。摆好祭品之后，上香、敬酒，念祭文（辞），跪拜，烧纸，祈愿。报告祖先，托祖先之福，本年收成很好，期望保佑来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，全家幸福！
除夕祭祖是春节期间祭祀活动的开始，正月里从初一到十五的晚餐前，都要祭祀祖先，只是除夕和十五两天格外隆重，其它时候稍微简单而已。
中华民族历史悠久，民族文化积淀深厚。传统习俗流传数千年而不衰，时至今日，改革创新，与时俱进，对传统节日，去除糟粕，取其精华，得到发杨光大。炎黄子孙，不忘祖先！
1976年9月9日，是我们伟大的领袖和导师毛主席逝世的日子。
今年9月9日是毛主席逝世44周年。
我们在此缅怀伟大领袖和导师毛主席的丰功伟绩。他老人家永远活在我们心中。
伟大的毛泽东思想万岁万岁万万岁
中国人讲究和和美美，喜气洋洋，一般没过正月十五就都算过年，正所谓“没过十五都算年”，所以每一天都有每一天的说法，比如今天是大年初九，被认为是玉皇大帝的生日，因此今天为“天日” 。
这个映衬了大年初一到大年初九每一天的日子，年俗文化里有“一鸡二狗三猪四羊五牛六马七人八谷九果十菜”，每一个字对应一个日子，到了初九初十，年俗也接近尾声了，而传统文化中“九为天”，九最大，玉皇大帝又是天地人三界最大，初九这一天人们为表达对玉皇大帝的崇拜和敬仰，往往会祭天祈福，有些地方还会举办隆重的仪式，以祈求五谷丰登、家人安康、国家昌盛等等。
另外，传统年俗中最离不开的就是吃喝，正月初九是“天日”，又带有“九”字，人们自然以此为契机，喝酒拜天祈福。在北方农村还有“出门三六九，上九办事一大堆”等说法，初九是顺日，出门大吉，百无禁忌 。
而且大年初九是“天公日”，老辈人为表达对玉皇的敬仰，在这一天教导人们不要说脏话，不要大骂孩子，天公作美，心想事成。
其实也是人们对美好生活的憧憬，以及对和谐社会的热爱。关于初九这天的禁忌，阿冰认为，诸事皆宜，百无禁忌。大家认可吗？
（文｜李阿冰）
