中国四大名砚中,澄泥砚最为特殊:它是唯一一款泥质砚台,与端砚、歙砚等石质砚台迥然不同;它又是唯一一款并非以产地命名的砚台,这与端砚产之于广东肇庆、洮河砚产于甘肃洮州、歙砚产之于安徽歙县都不一样。
正因为如此,加之年代久远等缘故,关于澄泥砚原产地之争就甚嚣尘上。
新绛人说,澄泥砚原产地是在古绛州(今新绛),依据的是《中国工艺美术大辞典》“四大名砚”条录:“澄泥砚最早产于山西绛州”;
三门峡人则说,根据《新唐书》、《唐六典》、《通典》、《宋史》《元和郡县志》等地理图志,虢州是唐宋时期的澄泥砚制作中心,并入选皇家贡品之列;
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此外,洛阳新安县、山东青县都有自己关于澄泥砚的渊源传承,并在当地政府的支持下积极申报非遗项目。
2003年,中国工艺美术家协会授予洛阳新安县“中国澄泥砚之乡”的称号;到了2010年,由中国轻工业联合会、中国文房四宝协会联合主办的中国文房四宝特色区域荣誉称号授牌仪式在北京举行,山西新绛县被授予“中国澄泥砚之都”荣誉称号。
一个“乡”,一个“都”,洛阳新安、山西新绛两地都披上了一层澄泥砚“鼻祖”的外衣,这让自认为是澄泥砚原产地的三门峡人当然不愿意,尤其是对离得最近的洛阳新安抱有强烈质疑。
在历史上,黄河挟泥裹沙穿越秦晋大地,跃出龙门,自三门峡经豫西峡谷至新安,岸低水阔,水流缓慢,留下了一个个淤泥滩。所沉之泥,含有丰富的铁、铜、钾、镁、铅、铝等矿物质,是制作澄泥砚的上佳材质。
而在中国古代的行政区划上,洛阳新安在唐宋时期长期隶属于“虢州”或“陕州”,应该与三门峡灵宝、陕州属于同一地理单元,只不过后来归属于洛阳罢了;而洛阳新安的澄泥砚传承,比如澄泥砚传承人游敏和李中献等人,其祖上均有在三门峡陕县人马寨村学艺的经历,其后落户到新安而已。
谈到这两点,三门峡人感到痛心疾首,认为申报非遗项目晚了,被“新绛”和“新安”抢了先手。不过,“新绛”和“新安”也有着充足的底气。
绛州澄泥砚曾以美观为当世第一,到了清代又失传了300多年。幸亏后来,新绛县光村的蔺永茂经过上千次的实验,终于掌握了各道工序的技术要领,让绛州澄泥砚重现世间。这种传承经历令人惊叹。
而新安是有千年历史的陶瓷之乡,宋代的陶瓷遗址就有几十处。在唐宋之前,用秦汉旧砖瓦制砚的习惯就已经普及,后来经过改良后就变成了澄泥砚。并且,新安县在现代澄泥砚的产业化方面用力最深,早已形成设计、生产、制作等一套较为完整的产业链,这为新安县的手工艺事业增色不少。
不过,三门峡陕县人马寨村的古澄泥砚制造工艺传承较为完整,至今仍吸引着无数澄泥砚制作者和爱好者前来观摩。在手工艺品渐渐得到大众认可的环境下,三门峡的澄泥砚未来或将取得不错的成就。
端砚,自唐代初期开始出产于今广东肇庆,肇庆原名端州,故称端砚,与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚并称为中国“四大名砚”。
端砚虽然产自肇庆,但仅出产在肇庆东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面(西起小湘峡,东至鼎湖山)的北岭山一带,尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。
中国四大名砚之中,尤其以广东端砚最为称著。端砚之所以名贵,因其石质坚实、润滑、细腻、娇嫩。用端砚研墨不滞,发墨快,研出之墨汁细滑,书写流畅不损毫。砚心湛蓝墨绿,水气久久不干,有"呵气研墨"之说。
宋朝诗人张九成曾赋诗赞道:"端溪古砚天下奇,紫花夜半吐虹霓。"写书法的文人,都以拥有端砚而自喜。宋代书法家苏轼、米芾都喜欢端砚,并留下很多有趣的轶事。米芾爱端砚,连宋神宗用过的都抢过来了,可见其爱砚之狂。
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中国有名的“四大”,除四大发明有:
1战国大名将:白起、廉颇、王翦、李牧
2战国四大公子:信陵君魏无忌、春申君黄歇、平原君赵胜、孟尝君田文
3古代四大巾帼英雄:穆桂英、樊梨花、秦良玉、梁红玉,其中秦良玉和梁红玉真实存在,穆桂英和樊梨花虚构的。
4中国四大古都:西安、洛阳、南京、北京
5中国四大名楼:山西永济鹳雀楼、江西南昌滕王阁、湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼
6民国四大家族:蒋中正家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陈果夫陈立夫家族
7中国佛教四大名山:山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山
8中国四大名著:《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》
9中国古代四大爱情神话:梁山伯与祝英台、牛郎与织女、孟姜女哭长城、白素贞与许仙
10中国古代四大美女:王昭君、杨贵妃、西施、貂蝉
11中国古代四大名妓:柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆
12四大淡水湖:江西鄱阳湖、湖南洞庭湖、江苏太湖、江苏洪泽湖
13中国古代四大兵圣:兵胜孙武、亚胜吴起、计圣孙膑、尉圣尉缭
14中国古代四大才女:蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君
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